зато я спас кота
Читаю книгу "Боевые искусства", сама не знаю, что побудило меня ее взять. Вроде ничем подобным не интересовалась. Но вот ведь...Наткнулась на статью про берсерков. Почерпнула для себя кое-что интересное, и,конечно же, не приминула "примерить" некоторые параметры на Гатса 
Итак, выдержки из статьи:
Б. - эффективное и вполне сознательно вызываемое боевое неистовство. Связано с германским культом воина-зверя. Традиционно война-зверя называют "берсерком"(от "бьорсьорк" - "медведеподобный"), хотя наряду с волком-медведем существовал ульфхеднер - войн-волк.
Во время атаки берсеркер как бы "становился" соответствующим зверем. При этом он отбрасывал оборонительное оружие, а в некоторых случаях - и наступательное.
"Неистовство" Гатса связано с доспехом, но и до доспеха,имхо,он показывал б. техники. Еще он из-за вида этого доспеха ассоциируется у меня скорее с войном-волком.
Б. дрались в основном палицей и секирой, меч они стали использовать позже(меч в Скандинавию-а именно там зародилась техника б.- проник довольно поздно).
Интересно, в каких приблизительно-теоретически веках происходит действие манги? В статье написано, что в Скандинавии войны-б. существовали до 12-13 вв., в последние 200 лет считаясь анахронизмом.
Преображение б. во время боя иногда не только психологически настраивало его на схватку,но и воздействовало на психику противника - в прямо противоположном духе. Мало кто сохранял хладнокровиепри виде воющего от ярости,брызжущего пеной воина-зверя, не замечающего в исступление ни ран, ни усталости.
Это да, особенно если вспомнить, как Гатс положил 100 человек. В этом же заключается и основное свойство доспеха- одевший его не чувствует ни боли, ни ран.
Б. всерьез верил, что одержим духом зверя. Это проявлялось и втом. что б. умышленно подражал движениям медведя. А вот повадки волка хуже переносятся на человеческую анатомию, но в Китае есть один стиль, изучающий движения собаки.
Обычно б. держалось под контролем. Но не всегда этот контроль удавалось сделать абсолютным - порой зверь пробуждался в душе война помимо его желания. И вот в чем фишка - есть сведения о том,что для впадания в состояние б. скандинавы употребляли природные наркотические вещества, но не всегда, и даже не часто. Однако, скорее всего имела место наркомания не внешняя, но внутренняя.
Современная наука знает, что нервная система человека - в том числе те ее разделы,которые поддаются сознательному контролю,способна продуцировать вещества, близкие к действию наркотика.Воздействуют они непосредственно на "центры наслаждения" мозга. Если эти вещества выделяются тогда, когда человек впадает в определенное состояние сознания, то в этом состоянии он испытывает полный аналог "кайфа", а при выходе из него начинается "ломка".
"Професиональные" б. становились как бы заложниками собственной ярости. Они были вынужденны искать опасные ситуации, позволяющие вступить в схватку, а то и провоцировать их. Отсюда - берсеркерская ассоциальность. И отсюда же - эта самая боеспособность, проявляющаяся в условиях "открытия шлюзов".
Вспоминаем, как Гатс постоянно ищет битв в начале повествования, ну а потом он уже из них просто не вылезает.
Очень интересно и подробно написанно про легендарную неуязвимость б. Например про то, что б., вооруженный палицей, для мечника действительно неуязвим. Там дальше подробно про оружие, особое внимание привлекла следущая фраза:
"Не отсюда ли столь любимый мифами сюжет о прменении против "оборотня" - воина-зверя- "нестандартного" оружия из дерева или серебра? Ведь боевой "медведь" или "волк" в состоянии исступления иногда прибегал даже к ритуальному каннибализму - как,впрочем, и самурай."
Вообщем, там оказалось много всего интересного. Эх, добраться бы до скандинавских баллад и легенд. Хотя у меня нечитанной литературы выше крыше, + несданный зачот
Итак, выдержки из статьи:
Б. - эффективное и вполне сознательно вызываемое боевое неистовство. Связано с германским культом воина-зверя. Традиционно война-зверя называют "берсерком"(от "бьорсьорк" - "медведеподобный"), хотя наряду с волком-медведем существовал ульфхеднер - войн-волк.
Во время атаки берсеркер как бы "становился" соответствующим зверем. При этом он отбрасывал оборонительное оружие, а в некоторых случаях - и наступательное.
"Неистовство" Гатса связано с доспехом, но и до доспеха,имхо,он показывал б. техники. Еще он из-за вида этого доспеха ассоциируется у меня скорее с войном-волком.
Б. дрались в основном палицей и секирой, меч они стали использовать позже(меч в Скандинавию-а именно там зародилась техника б.- проник довольно поздно).
Интересно, в каких приблизительно-теоретически веках происходит действие манги? В статье написано, что в Скандинавии войны-б. существовали до 12-13 вв., в последние 200 лет считаясь анахронизмом.
Преображение б. во время боя иногда не только психологически настраивало его на схватку,но и воздействовало на психику противника - в прямо противоположном духе. Мало кто сохранял хладнокровиепри виде воющего от ярости,брызжущего пеной воина-зверя, не замечающего в исступление ни ран, ни усталости.
Это да, особенно если вспомнить, как Гатс положил 100 человек. В этом же заключается и основное свойство доспеха- одевший его не чувствует ни боли, ни ран.
Б. всерьез верил, что одержим духом зверя. Это проявлялось и втом. что б. умышленно подражал движениям медведя. А вот повадки волка хуже переносятся на человеческую анатомию, но в Китае есть один стиль, изучающий движения собаки.
Обычно б. держалось под контролем. Но не всегда этот контроль удавалось сделать абсолютным - порой зверь пробуждался в душе война помимо его желания. И вот в чем фишка - есть сведения о том,что для впадания в состояние б. скандинавы употребляли природные наркотические вещества, но не всегда, и даже не часто. Однако, скорее всего имела место наркомания не внешняя, но внутренняя.
Современная наука знает, что нервная система человека - в том числе те ее разделы,которые поддаются сознательному контролю,способна продуцировать вещества, близкие к действию наркотика.Воздействуют они непосредственно на "центры наслаждения" мозга. Если эти вещества выделяются тогда, когда человек впадает в определенное состояние сознания, то в этом состоянии он испытывает полный аналог "кайфа", а при выходе из него начинается "ломка".
"Професиональные" б. становились как бы заложниками собственной ярости. Они были вынужденны искать опасные ситуации, позволяющие вступить в схватку, а то и провоцировать их. Отсюда - берсеркерская ассоциальность. И отсюда же - эта самая боеспособность, проявляющаяся в условиях "открытия шлюзов".
Вспоминаем, как Гатс постоянно ищет битв в начале повествования, ну а потом он уже из них просто не вылезает.
Очень интересно и подробно написанно про легендарную неуязвимость б. Например про то, что б., вооруженный палицей, для мечника действительно неуязвим. Там дальше подробно про оружие, особое внимание привлекла следущая фраза:
"Не отсюда ли столь любимый мифами сюжет о прменении против "оборотня" - воина-зверя- "нестандартного" оружия из дерева или серебра? Ведь боевой "медведь" или "волк" в состоянии исступления иногда прибегал даже к ритуальному каннибализму - как,впрочем, и самурай."
Вообщем, там оказалось много всего интересного. Эх, добраться бы до скандинавских баллад и легенд. Хотя у меня нечитанной литературы выше крыше, + несданный зачот
-
-
19.02.2009 в 08:18-
-
19.02.2009 в 12:19Интересно, в каких приблизительно-теоретически веках происходит действие манги?
как я понимаю по историческим отсылкам и доспехам это где-то "осень средневековью", возможно середина 14 века.
В этом же заключается и основное свойство доспеха- одевший его не чувствует ни боли, ни ран.
только вот там доспех, сам по себе, умолял несколько суть берсеркерства, там была особая...мм..идеологическая заморочечка в том, что они сражались без доспехов, это было как бы их отделение от всех остальных. Зверям не нужны человеческие железки, им не нужна защита. Их защита - нападение.
боевой "медведь" или "волк" в состоянии исступления иногда прибегал даже к ритуальному каннибализму
даа, поваренные книги у них были просто очаровательные. Вот кого пародировал Майк Тайсон
-
-
19.02.2009 в 12:51Ага. Но про фениев мне больше понравилось
-
-
19.02.2009 в 12:58У меня вообще одно время была мысль попытаться просчитать исторические реалии мира, отталкиваясь от названия королевства
только вот там доспех, сам по себе, умолял несколько суть берсеркерства, там была особая...мм..идеологическая заморочечка в том, что они сражались без доспехов, это было как бы их отделение от всех остальных. Зверям не нужны человеческие железки, им не нужна защита. Их защита - нападение.
Так-то оно конечно, так. Но там же - магия - и доспех, по моему, тот самый дух-зверь, которым одержим сражающийся. Просто надо же было его как-то воплотить
боевой "медведь" или "волк" в состоянии исступления иногда прибегал даже к ритуальному каннибализму даа, поваренные книги у них были просто очаровательные. Вот кого пародировал Майк Тайсон
Будешь смеяться, но про Тайсона и откушенное ухо я узнала буквально на днях. Как много в мире непознанного. Но берсерки - понятно, а самураи-то зачем своих врагов ели? 0_о
-
-
19.02.2009 в 14:01ну "Мидланд" у меня единственное, с чем может ассоциироваться, так это с Франкским королевством, но оно уже в X веке расформировалось на Францию, Германию, Лотарингию и т.д.
про 14 век я сказала исходя из доспехов, которые там уже цельные (в 12 веке таких не было, а в 13 только-только начинали зарождаться), к тому же там много параллелей со временем Столетней Войны между Англией и Францией. Я бы сказала, что Мидланд - это Франция, кушанская Империя явно Индия, возможно с примесью арабских влияний, Альянс - это скорее всего Итальянские и средиземноморские торговые города...
доспех, по моему, тот самый дух-зверь
да, просто это немного разделяет Гатса и Берсерка, как будто сними он доспех - и он больше берсерком не будет.
кстати, мне очень понравился в 33 томе момент со сном, когда там вот этот Зверик говорит с Гатсом, что мол он подождет, а потом...
а самураи-то зачем своих врагов ели? 0_о
ну это видимо отголоски архаики. В первобытном обществе и племенах, которые до сих пор находятся на высокой ступени дикости считается, что во-первых, поедая некоторые части тела врага, получаешь его силу, а во-вторых, в охоте очень важным было отпустить душу животного, на которое охотишься, чтобы оно могло возродиться, для этого тоже вырывали, а часто и поедали сердце.