зато я спас кота
"Его верный убийца. Жестокое милосердие" Ла Фиверс Р.
Я наткнулась на эту книгу совершенно случайно. Просто зашла мимоходом в книжный, чтобы купить какой нибудь милый сувенир в подарок на день рождения, и заодно решила посмотреть, что нынче на книжных полках.
И тут мне на глаза попался броский заголовок "Его верный убийца" с не менее броской обложкой - темноволосая девушка в красном плаще на фоне мрачного замка и с кинжальчиком в руке. А аннотация заинтриговала меня еще сильнее.
"Семнадцатилетняя Исмэй, сбежав от мужа, готова мстить всем мужчинам на свете за жестокость, которую испытала на себе. И удивительное дело — как будто сами небеса отзываются на голос ее гнева. В аббатстве, давшем ей приют, денно и нощно постигаются всевозможные способы умерщвления. Жизнь монахинь посвящена древнему кельтскому божеству, принявшему обличье христианского святого. В нужное время Темный Бог Смерти метит жертву отличительным знаком, чтобы рука подосланного монастырем убийцы нанесла безошибочный удар."
Заинтересовала потому что историю с приблизительно таким сюжетом я сама хотела написать. Но оказывается, кто то уже ее написал. Причем местами даже лучше, чем мне хотелось бы.
Итак, есть герцогство Бретань, во главе которого стоит юная герцогиня Анна. Она еще официально не вступила в права владения, и на ее руку куча претендентов, которые стремятся подчинить себе маленькое королевство. Цель у главных героев - найти ей подходящего мужа, с сильной армией, и , желательно, не обремененного тройным подбородком и буйны нравом. Кому достанется девушка, тому и королевство, поэтому в ситуации заинтересована куча лиц. Особенно пристально ситуацию мониторит соседняя Франция, рассчитывающая присоединить к себе еще кусочек земель, на котором сохраняются старые традиции и вера в древних *кельтских* богов. Именно в этой предсвадебной погоне за рукой невесты, мешая неугодным женихам и предателям, участвует главная героиня.
Исмей - родилась в семье крестьянина, и с рождения ее преследуют неудачи. Во-первых мать умудрилась зачать ее от местного Бога Смерти Мортейна (интересно, как так?), во-вторых, недовольный *отчим* заставил жену сделать аборт, то есть сходить к местной знахарке за средством для выведения плода (а он то как узнал, что отец не он?). Но ребенок оказался живучим, зелье не сработало и Исмей вполне благополучно родилась. Правда, на теле у нее остались шрамы, как последствия внутриутробного отравления, зато выработался иммунитет к ядам.
Последующие 14 лет жизни стали для нее отнюдь не сахарными - мать вскоре умерла, от отчима прилетало, люди сторонились. Апофеозом стала ее свадьба с субъектом по имени Гвидо, купившем ее за несколько монет у отца - когда он обнаружил шрамы на теле Исмей, то от души ее поколотив бросил в подвале, намереваясь сдать священнику. Но из подвала ее спасла местная знахарка, и отправила в монастырь.
Монастырь закрытый, женский, и поклоняются там Богу Смерти Мортейну, приобретая познания в ядах, травах, боевых искусствах, стрельбе, метании кинжалов, использовании гарроты и учатся прочим способам быстро или не очень быстро отправить человека в мир иной. Убивать во славу божества нужно не абы кого, а только тех, кого оно, божество, отметит, иначе после смерти самой можно загреметь в ммм...ад. Метка может быть как на доступных глазу (лоб, шея), так и не доступных (грудь, спина, бедро) местах, поэтому иногда, чтобы ее обнаружить, жертву приходится раздевать. Именно ради этого в монастыре учат искусству обольщения.
Что здорово : -в истории есть мистика и магия. Адептки Мортейна чувствуют и могут разговаривать с душами умерших; на месте убийства могут определить, каким образом был убит человек; на расстоянии ощущают присутствие других людей. Это все очень помогает им исполнять свое служение.
- эволюция главной героини от "все мужики козлы! хочу послужить Мортейну, когда мне выпадет шанс кого нибудь убить?" до вполне адекватного человека, который разобрался в себе и людях.
- конфликт Исмей и аббатисы. Круто, что она не слепо следует приказам, а оценивает обстановку, собирает данные, и когда все говорит ей о том, что ее выводы верны, а аббатиса ошибается, действует на свое усмотрение.
- при исполнение Исмей ранят и о ней заботится Дюваль.
- у монастыря есть своя провидица, которой Мортейн шлет знаки в снах
Что сомнительно, но не вызывает отторжения : -аббатиса отправляет ко двору, на сложное задание, неопытную Исмей, которая не сильна в искусстве обольщения (немаловажном навыке если хочешь чтото выпытать у мужчин), в то время как в монастыре есть более опытные девушки.
- дворцовые коридоры часто оказываются пусты и юная убийца легко по ним перемещается. Где стража??
- местами слегка соплевато, Исмей слишком чувствительна для своего времени (14 век как никакх, а не 17);главный герой, на мой вкус, слишком трепетный и благородный. И когда в конце он предложил Исмей руку и сердце мне хотелось вопросить "Что?!". Дюваль, конечно, бастард, но он бастард герцога,рыцарь, брат правящей особы. Но потом я пришла к выводу, что с его характером он вполне мог.
- Бог Смерти тратит свое время на то, чтобы вмешиваться в дела людские и метить изменников. Карает их за грехи, а точнее если они вредят герцогине Анне.
Итого: интересная, написанная простым языком псевдоисторическая история, без излишних подробностей. Никаких подробных описаний внешности или платьев, многие моменты очерчены довольно пространно, зато интриги прописаны хорошо.
Магические способности адептов Мортейна очень органично смотрятся в сюжете. Другие боги упоминаются мельком, хотелось бы узнать про них побольше - есть ли у них активные последователи, чем они занимаются и т.д.
Недодали подробностей монастырской жизни, я бы не отказалась почитать про обучение более подробно. Но все равно, спасибо, автор.
P.S: у книги есть продолжение, и я как раз сейчас его читаю.
скачать на рутрекере
Я наткнулась на эту книгу совершенно случайно. Просто зашла мимоходом в книжный, чтобы купить какой нибудь милый сувенир в подарок на день рождения, и заодно решила посмотреть, что нынче на книжных полках.
И тут мне на глаза попался броский заголовок "Его верный убийца" с не менее броской обложкой - темноволосая девушка в красном плаще на фоне мрачного замка и с кинжальчиком в руке. А аннотация заинтриговала меня еще сильнее.
"Семнадцатилетняя Исмэй, сбежав от мужа, готова мстить всем мужчинам на свете за жестокость, которую испытала на себе. И удивительное дело — как будто сами небеса отзываются на голос ее гнева. В аббатстве, давшем ей приют, денно и нощно постигаются всевозможные способы умерщвления. Жизнь монахинь посвящена древнему кельтскому божеству, принявшему обличье христианского святого. В нужное время Темный Бог Смерти метит жертву отличительным знаком, чтобы рука подосланного монастырем убийцы нанесла безошибочный удар."
Заинтересовала потому что историю с приблизительно таким сюжетом я сама хотела написать. Но оказывается, кто то уже ее написал. Причем местами даже лучше, чем мне хотелось бы.
Итак, есть герцогство Бретань, во главе которого стоит юная герцогиня Анна. Она еще официально не вступила в права владения, и на ее руку куча претендентов, которые стремятся подчинить себе маленькое королевство. Цель у главных героев - найти ей подходящего мужа, с сильной армией, и , желательно, не обремененного тройным подбородком и буйны нравом. Кому достанется девушка, тому и королевство, поэтому в ситуации заинтересована куча лиц. Особенно пристально ситуацию мониторит соседняя Франция, рассчитывающая присоединить к себе еще кусочек земель, на котором сохраняются старые традиции и вера в древних *кельтских* богов. Именно в этой предсвадебной погоне за рукой невесты, мешая неугодным женихам и предателям, участвует главная героиня.
Исмей - родилась в семье крестьянина, и с рождения ее преследуют неудачи. Во-первых мать умудрилась зачать ее от местного Бога Смерти Мортейна (интересно, как так?), во-вторых, недовольный *отчим* заставил жену сделать аборт, то есть сходить к местной знахарке за средством для выведения плода (а он то как узнал, что отец не он?). Но ребенок оказался живучим, зелье не сработало и Исмей вполне благополучно родилась. Правда, на теле у нее остались шрамы, как последствия внутриутробного отравления, зато выработался иммунитет к ядам.
Последующие 14 лет жизни стали для нее отнюдь не сахарными - мать вскоре умерла, от отчима прилетало, люди сторонились. Апофеозом стала ее свадьба с субъектом по имени Гвидо, купившем ее за несколько монет у отца - когда он обнаружил шрамы на теле Исмей, то от души ее поколотив бросил в подвале, намереваясь сдать священнику. Но из подвала ее спасла местная знахарка, и отправила в монастырь.
Монастырь закрытый, женский, и поклоняются там Богу Смерти Мортейну, приобретая познания в ядах, травах, боевых искусствах, стрельбе, метании кинжалов, использовании гарроты и учатся прочим способам быстро или не очень быстро отправить человека в мир иной. Убивать во славу божества нужно не абы кого, а только тех, кого оно, божество, отметит, иначе после смерти самой можно загреметь в ммм...ад. Метка может быть как на доступных глазу (лоб, шея), так и не доступных (грудь, спина, бедро) местах, поэтому иногда, чтобы ее обнаружить, жертву приходится раздевать. Именно ради этого в монастыре учат искусству обольщения.
Что здорово : -в истории есть мистика и магия. Адептки Мортейна чувствуют и могут разговаривать с душами умерших; на месте убийства могут определить, каким образом был убит человек; на расстоянии ощущают присутствие других людей. Это все очень помогает им исполнять свое служение.
- эволюция главной героини от "все мужики козлы! хочу послужить Мортейну, когда мне выпадет шанс кого нибудь убить?" до вполне адекватного человека, который разобрался в себе и людях.
- конфликт Исмей и аббатисы. Круто, что она не слепо следует приказам, а оценивает обстановку, собирает данные, и когда все говорит ей о том, что ее выводы верны, а аббатиса ошибается, действует на свое усмотрение.
- при исполнение Исмей ранят и о ней заботится Дюваль.
- у монастыря есть своя провидица, которой Мортейн шлет знаки в снах
Что сомнительно, но не вызывает отторжения : -аббатиса отправляет ко двору, на сложное задание, неопытную Исмей, которая не сильна в искусстве обольщения (немаловажном навыке если хочешь чтото выпытать у мужчин), в то время как в монастыре есть более опытные девушки.
- дворцовые коридоры часто оказываются пусты и юная убийца легко по ним перемещается. Где стража??
- местами слегка соплевато, Исмей слишком чувствительна для своего времени (14 век как никакх, а не 17);главный герой, на мой вкус, слишком трепетный и благородный. И когда в конце он предложил Исмей руку и сердце мне хотелось вопросить "Что?!". Дюваль, конечно, бастард, но он бастард герцога,рыцарь, брат правящей особы. Но потом я пришла к выводу, что с его характером он вполне мог.
- Бог Смерти тратит свое время на то, чтобы вмешиваться в дела людские и метить изменников. Карает их за грехи, а точнее если они вредят герцогине Анне.
Итого: интересная, написанная простым языком псевдоисторическая история, без излишних подробностей. Никаких подробных описаний внешности или платьев, многие моменты очерчены довольно пространно, зато интриги прописаны хорошо.
Магические способности адептов Мортейна очень органично смотрятся в сюжете. Другие боги упоминаются мельком, хотелось бы узнать про них побольше - есть ли у них активные последователи, чем они занимаются и т.д.
Недодали подробностей монастырской жизни, я бы не отказалась почитать про обучение более подробно. Но все равно, спасибо, автор.
P.S: у книги есть продолжение, и я как раз сейчас его читаю.
скачать на рутрекере
-
-
06.12.2014 в 17:15ох уж эти браки в высшем свете!
Во-первых мать умудрилась зачать ее от местного Бога Смерти Мортейна (интересно, как так?)
мххх, ну а почему бы и нет? XD Чем он хуже других богов?
а он то как узнал, что отец не он?
может ему просто нечем было кормить лишний рот и он попытался спереть, но попал в точку?
Монастырь закрытый, женский, и поклоняются там Богу Смерти Мортейну
Метка может быть как на доступных глазу (лоб, шея), так и не доступных (грудь, спина, бедро) местах, поэтому иногда, чтобы ее обнаружить, жертву приходится раздевать.
...затейницы прям под стать своему богу. Вот зачем он так ставит метки? Ему не хватает интересного кино?
Или ставит ТАК исключительно на симпатичных и молодых, чтобы преданные служительницы могли получать от работы удовольствие?
Где стража??
за шторками смотрели? Может их там тоже на метки проверяют?
Бог Смерти тратит свое время на то, чтобы вмешиваться в дела людские и метить изменников. Карает их за грехи, а точнее если они вредят герцогине Анне.
а кто там папа у герцогини Анны-то? А то вдруг...
А вообще...почитать что ли? Удивить мозг разнообразием.
-
-
06.12.2014 в 19:27да, у нее там реально было как бы выбрать меньшее из зол. Да там и не в высшем свете в браке тоже бывало не очень.
может ему просто нечем было кормить лишний рот и он попытался спереть, но попал в точку?
подозреваю, ято могла этот момент пропустить. Будешь читать и узреешь причину - расскажешь )
...затейницы прям под стать своему богу. Вот зачем он так ставит метки? Ему не хватает интересного кино?
не, в том то и фишка, что предполагаемые жертвы стремненькие, а не узрев метку их нельзя убивать : (
А вообще...почитать что ли? Удивить мозг разнообразием.
почитай. Оно легко и быстро читается, расслабляет, и с хэппи-эндом.
-
-
07.12.2014 в 02:03браки в те времена - вообще не очень в 99,9% случаев...будем уж честными.
Будешь читать и узреешь причину - расскажешь )
да, я всерьез задумалась почитать! И скачала уже.
не, в том то и фишка, что предполагаемые жертвы стремненькие, а не узрев метку их нельзя убивать : (
буууу....
и с хэппи-эндом.
это существенный фактор!